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哪个中国人真正的懂得马克思主义

发布时间:2019-08-31 16:34 来源:未知 编辑:admin

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  展开全部中国革命是在马克思主义领导下进行的,今天仍然以马克思主义为指导,有谁真正理解马克思主义,马克思的祖国自己抛弃马克思,我们今天的思想家也只是根据领导的意图来解释当代中国的马克思主义,至于青年,谁能读懂资本论,马克思经继续那些东西?

  马克思在中国作为伟大的导师已经宣传一个世纪了。他的主义是执政党的指导思想,他是的祖师爷,完全神圣化了。文革时,他被当作政治大棒打击异见者,凡是与领袖意见不同的人就是反马克思主义。其实,真实的马克思主义普通人闹不清楚,我这里只拿马克思生平的活动来对比中国和西方的文化底色,引出一些值得思考的问题。

  马克思才华出众,具有创新精神。他在柏林大学学习法律,同时研究哲学和历史。他的博士论文里关于哲学高于神学的观点对于长期受神学统治的欧洲当属异见,挑战了权威,论文无法通过。他便改寄耶拿大学审查,结果竟获通过。他毕业后担任《莱茵报》主编,当地由于一块森林归属问题导致普鲁士政府与居民冲突,他坚定地站在居民一边,发表文章抨击政府。结果报纸被政府查封,他一气之下辞了主编职务。

  他结婚后来到巴黎,研究政治经济学,著书立说,批判丑恶的资本主义,主张无产阶级组成政党夺取政权,建立无产阶级专政。他因此成为者。他还参加法国、英国的社会运动,组织工人团体第一国际,成为领导成员,号召工人向资本家斗争,争取权益。

  马克思一生揭露和批判资产阶级,组织民众与当权者作对,虽然受到不少为难和驱遂,导致生活困苦,但他照样出书,活动自由,人身安全没有受到威胁,成为活跃分子,知名人物。

  我有时不禁会想:如果马克思出生在中国,一个才华锋芒毕露的年轻人成长在同时代的中国,会有什么结果?

  十九世纪四十年代的中国,仍然在清朝皇权的统治之下,马克思如果参加科举,文章中有挑战孔孟观点的言论,他会选为举人、进士吗?当然不可能。恐怕会被当局打大板子,弄不好还要砍头呢!当时朝廷横征暴敛,农民生活饥寒交迫,如果马克思打抱不平,组织农民抗租抗税,向官家斗争,恐怕早就“满门抄斩、诛灭九族”了,怎么还有可能著书立说,宣扬异端,意图推翻政权呢!就在清朝时,发生了一场又一场的文字狱,那些书生根本不是谋反,只是有些词句使统治者不舒服,便莫名其妙掉脑袋,甚至祸及亲朋好友、老师学生。马克思如果在中国,有十个脑袋也砍完了。

  西方文明的源头来自古希腊。柏拉图、亚里士多德提出社会正义观念,扣住了人性遗传的自然道德,抓住了社会道德的核心问题。社会上每个自然人都要得到保护,每个人都要尊重别人的人身安全和财产安全。法学家凭此建立了自然法体系,垫定了社会稳定的基础。罗马帝国统一了希腊,同时吸收了这套优秀文化。随后基督教在西方广泛传播,让人们得到精神慰藉,同时将自然法作为神的旨意,加强了司法的神圣性和严肃性。古罗马这套法权体系,承认和尊重普通人的基本权益,法和权连在一起,长期深入地影响民众,使每个人心中都有基本的守法和道德本分。

  马克思生活和斗争的环境由于有了这层文化底色,双方都知道界限。马克思组织工人斗争,不过是罢工争取利益,没听说将资本家一家杀光、将财产一分了之的事。资产阶级政府也没有将马克思和工人骨干分子抓去枪决,杀一批人,制造恐怖,干脆利落解决问题。双方斗争摩擦,都有一条道德底线刻在心中。

  相反,在皇权专制的中国,虽然宣扬孔孟的仁政,实际是否落实,全凭皇家和官僚的恩赐,普通人根本无权益可言。官家既立法又执法,宽严捏在掌权者手中。百姓只有守法的份。如果百姓和社会团体,意图挑战权力,不管是言论还是行动,则斩尽杀绝,毫不留情。法律只是保证皇家的江山千秋万代。

  马克思一生揭露批判资产阶级,主张建立无产阶级专政,但他始终没有达到目的。资产阶级政治家容忍批评,不断改良资本主义。这样发展下去,工会组织在英国成了工党,与代表资产阶级的保守党在议会中对峙,轮流执政,争吵中产生一条条法律,用来管制资本家的行为。再发展下去,产生了强大的大英帝国,对外扩张殖民,称霸世界。表面上看来,资本家没有赢,工人阶级也没有赢,但对于整个英格兰,你不得不承认:他们赢了。

  再看中国。清朝皇廷用严苛的手段对付异见者,并没有保住长期的安稳。1851年爆发了太平天国运动。那些平日勤劳驯服的农民突然变成暴徒,揭竿而起,抢劫钱粮,斩杀官吏,攻州陷县,势如燎原。风暴持续几年,席卷数省,造成无数百姓和官员士兵的死伤。

  这里要看到:太平天国运动虽然打着基督教的旗号,宣称洪秀全是上帝的儿子,好象引进了西方文化,其实是西方文化的皮毛。他们利用上帝,不过为了装神弄鬼,欺骗信众,让追随者信仰他们,忠于他们,为他们流血牺牲夺取政权。他们夺取政权,也是为了财色享乐。至于西方文化的实质,真正的血肉,人的精神内核,他们连门都没有摸到。他们在南京的内讧,争权夺利,自相残杀,昔日的战友反目成仇,就造成十几万人的死亡。然后曾国藩的湘军攻入南京,又杀了十几万人。这就是中国人的德性,将普通人视同草芥,滥捕滥杀,毫不手软。

  太平天国灭亡了。随后几十年,清朝也倒台了。长期来看,没有赢家,整个民族却真实地输了。

  我们混乱的历史还没有完。国民革命推翻了皇帝,在如何带领国家问题上陷入分歧,不同的主义应运而生,各自认为自己正确,其实是为了掌握权力,争夺眼前的利益。蒋介石集团控制了权力,同传统的皇权专制一样,排挤打击竞争者。各省军阀凭实力割据,在农村组织暴动,各个集团进行武力比拼,互相屠戮。百姓流离失所,国家残破,国力衰弱。这种局面连日本一个小国都想控制我们,这真是民族的耻辱。

  宣扬马列主义,意图在中国实现,表面上看来是为了人民大众,实际上只是构建神圣的信仰中心,吸引信徒,让年轻人愿意流血牺牲,奉献生命,目的只为了夺取政权。事实上中国和西方的文化底色不同,生产力水平相差甚远。马克思主义解释西方都显得片面,与中国更是离题万里。用它指导中国社会革命完全没有根据。它在的操作中只是神圣的空壳,里面塞满了的农民起义的权谋和诈术,只为眼前利益,只为夺取政权。赣南的土地革命和北方的土改,为了获得财税资源,为了鼓动穷人当兵,不但掠夺地主富农的财富,有的还斩尽杀绝,制造恐怖。在革命神圣口号下,做了无数突破自然道德的事,几十年后听起来仍然让人心惊肉跳。普通人命如蝼蚁,权益根本无从谈起。

  四九年后,掌握了政权,变得无比神圣强大。他们无意构建正常的法律体系,领导指示上级文件大如法律。官员可以随意捆绑关押民众,给人戴上反革命的帽子,坐牢枪毙。对普通人权益的无视,比皇权专制有过之无不及。特别在文革中,许多惨绝人寰的迫害事件都在神圣的口号下进行。老革命照样突遭逮捕,身陷囹圄,家破人亡。这种人斗人的社会有赢家吗?可能只有领袖一个赢家,但他老婆在他死后马上被人抓进监狱,成为历史笑话。

  我们的文化缺乏基本的道德底线。掌权者可以恣意妄为,无视普通人权益。反抗者一旦形成势力,照样以牙还牙、以血还血。我们的族群充满了仇恨,内斗不休,无法形成合力前进。

  当前,我国的经济发展有了一定的基础,掌权者的头脑也比较理性成熟,提倡依法治国,制定了几百条法律法规。有了这些,我们就一定平稳发展,长治久安了吗?显然不是。目下中国官场腐败,贫富悬殊,官民冲突不断,社会上左分裂,照样潜伏着动乱的因子。

  我们需要文明补课。原有的孔孟之道和马克思主义不能准确解释人性,不能推导出基本的道德规则,不能产生新的精神文明。我们十三亿人的大族群,如果不明确这基本的智慧,前进的方向无法辨清。当然,能理解这东西的人非常少,本书生只是孤独的呼喊者。因为这问题太重要了,我还是坚持呼喊。

  要明确两条国家公义:每一个国民的权益都应得到保障,包括言论和出版自由。每个人在社会中都应尊重别人的权益,这是基本的社会道德。同时,国家每个人都有份,公共权力每个人都有份,应当推出民主代议政制来规范权力。任何个人和集团对公共权力都应有起码的谦逊和恭敬,这是基本的政治道德。只有明确两条公义,民主和宪政才有良好的精神文化基础。良好的法治才能建立起来,国家才能长治久安,文化才能创新发展。

  马克思不在中国。它的主义无法解释中国现实。中国的事只有靠理性觉醒的中国人。

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